Jag som skriver här är kristen, har ett stort intresse för teologi o apologetik o för en del mer "världsligt". Kommentera gärna! Jag förbehåller mig rätten välja om det publiceras eller ej dock.
Visar inlägg med etikett åsiktsförtryck. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett åsiktsförtryck. Visa alla inlägg
fredag 3 maj 2019
Ökenvandring.
(Tanke: Ja....Öken är det ju inte då men kan ändå symbolisera mitt tillstånd just nu. En stig som visserligen finns där men som det inte går att se vart den leder. Inte helt enkel att gå med rötter, stenar och annat och p.g.a. det inte heller särskilt lockande alla gånger.)
Jag har nog skrivit om det med s.k. ökenvandringar förut men det är väldigt aktuellt just nu. För många skulle mitt mående nog närmast "avskrivas" som depression. Punkt. Men då är det ju det att för mig (liksom för många andra kristna, just kristna, i min situation) tilkommer den andliga dimensionen, utöver den "vanliga psykiska" tänker jag då.
För mig här och nu handlar det om att det jag och många andra uppfattar som ren orenhet, rent okristligt, har dragits in och tillåtits härja i det sammanhang jag sett/delvis fortfarande ser (om än med tvekan) som mitt.
Att skvaller, rykten, mobbning, positioneringar och kotterier förekommer här och där är ju som det är. Vi lever i en fallen värld och vi människor beter oss som vi gör efter syndafallet, men... När det sker i en kristen kontext är det faktiskt värre. Som jag skrev i ett inlägg rätt nyligen så ska, verkligen SKA, vi kristna leva på annat sätt, bättre om man så vill, än den sekulära "världen". Vi SKA vara ett ljus för andra, likaväl som vi ska vara ett salt och därmed kunna påtala när andra behandlar varandra illa. Hur kan vi det när samma/liknande saker tillåts ske i våra egna sammanhang? Jag förstår den icke-troende som kallar kristna hycklare och annat av lika betydelse.
När sådant här då också sker i det sammanhang man (jag) vill kunna kalla hemma....
Jag är ensamstående. Har inte nära vän att tala med och inte heller familj/släkt. För mig är församlingen/det kristna sammanhanget familj. (Den egna? Ni kristna förstår det Jesus säger om svärd som ska gå genom familjer. Den där versen som Migrationsverket älskar att feltolka...) Nu har jag en själavårdare (väl insatt i detta) men det finns ju faktiskt gränser för vad man kan "kräva" av en sådan så jag sitter mycket ensam med funderingar, tankar och tårar.
Jag har varit med om dessa (själsliga) ökenvandringar förut. Idag vet jag att Gud finns där någonstans bland sanddynorna. Jag vet också att jag måste se till att sänka blicken och inte skälla Gud för allt. Det är lätt att, som jag gjort även denna gång, gräla med Gud om varför Han inte gripit in och stoppat dem som faktiskt förstört så mycket för så många, gjort så många så oerhört ledsna, vilsna och lämnat dem med en känsla av hemlöshet vad gäller församling. (Jag vet ju att vi är fler som är djupt berörda, lika förtvivlade, ledsna och faktiskt med ångest.) Det är människors val som ställt till detta. Några har gjort det av vad som ser ut som makthunger, andra har "hängt på" och lyssnat på rykten, skvaller och liknande för det har kanske varit det enklaste för att slippa bråk, slippa att själv råka illa ut på det sätt de fått se andra drabbas av. Att kristna människor gör valet att bete sig som skett nu.... Det kommer jag aldrig att förstå! (Vilket jag då på ett sätt kanske är glad för.)
Ökenvandringar är inte vad jag skulle kalla "trevliga". Min oro denna gång är om jag alls kommer ur den i det här livet. Det är inte lätt för alla att byta församling hur som, av teologiska skäl, och förutom det är min situation lite speciell (men där skulle det bli för privat och närgånget så det hamnar inte här). Jag har helt enkelt inte vare sig lust eller ork att börja om. Jag vägrar också att bli bortkörd på det sätt som vissa tydligen önskar. Böja mig under en kultur av mobbning, rykten och skvaller är givetvis lika omöjligt. På ett sätt blir det intressant se vad som sker men till stor del är skadan skedd och frågan är i vilken mån "folk" är beredda till omvändelse, för det är det som krävs. Inte de rop om "Allt är väl! Allt är väl!" och "Nu ska vi bara se framåt!" som hörs just nu. Tack och lov finns goda och kloka människor också som gör vad de kan. Men jag är ärligt talat rejält orolig för att verkligen stå hemlös vad gäller kristen församling/familj.
Just nu är öknen ändlös från min horisont. Jag har, förutom 2 söndagar framöver, ingenting att se fram emot. Det låter säkert "överdeppigt" men det är faktiskt sant. (Där är vi på det för privata igen.) Jag hoppas kunna göra åt någon timme då och då här men det ska finnas inspiration och något att skriva om också.
Se nu till att protestera - högt och ljudligt och envist - om ni ser mobbning, hör rykten och skvaller och dyl. i eget sammanhang! Jag (och fler givetvis) gjorde det men mötte tyvärr för envist (för att vara snäll...) motstånd. Jag hoppas och ber så att inte andra ska få uppleva detsamma som jag och så många andra gör nu.
Allt gott!
Eva
Etiketter:
agape,
ensamhet,
etik,
funderingar,
församling,
känslor,
medmänsklighet,
mobbning,
moral,
människans bortvändhet,
relationer,
renhet,
synd,
åsiktsförtryck
lördag 6 april 2019
De kärleksfullt kärlekslösa
(Tanke: Växten heter kärleksört, just här är de isiga/frostiga.)
Jag vågar säga att vi alla har stött på de här människorna, vare sig vi lever som kristna eller inte. Idag är de ju så väldigt vanliga, så vanliga att det väl snarast är de som är normen t.o.m.
De där som så ofta och ihärdigt talar om att vara kärleksfull mot alla, snäll mot alla, god mot alla.
Men är de det?
Jag svarar nej, ett klart nej.
Det här är människor som gärna och ofta talar om allas lika värde, allas rätt att göra, tänka, tycka och tro efter eget tycke och smak. Det är människor som faktiskt rätt ofta berömmer sig av sin fantastiska kärlek till allt och alla, sin givmildhet, sin öppenhet för alla och allt.
Men...
Det finns ett stort "MEN..." där.
Ett "men" som handlar om att de med "alla" egentligen menar "alla som gör, tänker, tycker och tror som jag". För att säga det med en beteckning som jag egentligen djupt ogillar så handlar det ofta om att man måste vara rätt "PK" för att omfattas av de här människornas kärleksfullhet.
Att det här förekommer i så stor omfattning i det som i kristna sammanhang talas om som "världen", i sekulära sammanhang är kanske en sak. (Kanske....) Tyvärr är det ju då så att det förekommer i stor, alldeles väldigt mycket för stor, omfattning även i kristna sammanhang.
Jag vet inte hur många gånger jag hört mäniskor tala sig rejält varma om att "gå i Jesu fotspår", "ta rygg på Jesus", "leva efter Jesu exempel" och liknande och det sedan visat sig att just de personerna är beredda att göra oerhört mycket allt annat än kärleksfullt mot andra, även (och kanske framför allt) mot kristna syskon. De talar gärna om hur "Gud är kärlek!" men verkar då tänka sig dels att Gud därmed aldrig skulle säga nej till något enda (vilket kan vara mycket kärlekslöst) dels att den kärleken gäller endast de som gör, tänker, tycker och tror som de själva. (Jag får en känsla av det där en del inom new age kan tala om och andra raljera över, att någon sett "ljuuuuuuuuuset" eller ej.)
På ett sätt smyger sig en viss beundran in hos mig. De är fantastiskt bra på att bara höra och läsa det de vill höra och läsa dessa människor! Jag undrar om inte hela min ekonomi vore löst och perfekt om jag fått säg en tjuga för var gång jag hört någon citera Johannes evangelium kap. 8 vers 11 där Jesus säger till kvinnan som riskerat att stenas för äktenskapsbrott "Inte heller jag dömer dig. Gå..." Där stannar de kärleksfullt kärlekslösa för slutet på den meningen lyder "...och synda inte mer". Tas det med så försvinner ju möjligheten att hävda att Jesus "bara är kärlek och aldrig krävande". Då faller hela deras resonemang, hela deras kärleksfullhet.
Tyvärr har vi då också en rätt stor skara som är ärligt kärleksfulla men då på sådant sätt att de inte kan, vill,vågar säga ifrån till dessa som inte bara förvränger Guds ord utan dessutom tillåter sig rent kärlekslösa, för att inte säga orena och rent elaka, behandlingar av de som inte gör, tänker, tycker och tror precis i deras smak.
Är det några som idag ska kallas hycklare precis som Jesus kallade en del så så är det dessa kärleksfullt kärlekslösa.
Kan man då känna igen dem och kanske skydda sig och andra? Jag muttrar en hel del nu över att jag inte insåg en del tidigare, det hade kanske kunnat skydda både mig själv och andra från de djupa sår vi har idag, en del sedan länge andra med färska sår. Idag är jag helt säker på att en insikt i alla fall stämmer: De som talar mest, högst och villigast om att följa Jesu kärleksväg, att "Gud är bara kärlek" och liknande det är de minst kärleksfulla när det kommer till den berömda kritan. Tyvärr, men så är det. (Undantag då givetvis präster, pastorer och andra som predikar/undervisar om kristen tro!)
Dessa kärleksfullt kärlekslösa är i min mening det farligaste vi har. I sin egoism, för det är det, drar de sig inte för att behandla andra med en orenhet som går helt på tvärs med Guds ord i Bibeln. De kan trampa ner folk lite "till höger och vänster" för egen vinning, popularitet, "berömmelse". OM någon skulle våga säga emot eller faktiskt kritisera vad de gör då kommer det gärna små tal om hur vi måste förlåta varandra och leva enligt Kristi bud om kärlek till alla. DÅ duger det men att de själva inte visat den kärleken ochförlåtelsen...?
Jag dundrar en del ja. Helt med flit för detta är så förskräckligt, förfärligt, orent och väldigt, väldigt kärlekslöst.
Lösning?
Jag vet inte men låt oss be för att dessa kärleksfullt kärlekslösa ska få känna den äkta kärleken i Jesu efterföljd. Det är de värda, på precis samma sätt som vi alla.
Allt gott!
Eva
Etiketter:
eiseges,
etik,
funderingar,
förlåtelse,
Gud,
kärlek,
medmänsklighet,
moral,
människans bortvändhet,
människovärde,
ondska,
relationer,
storord,
synd,
åsiktsförtryck
söndag 14 december 2014
Den omodernaste i Nya Testamentet?
(Jesu dop. Målningen finns i Betelkyrkan i Umeå.)
Jag sitter här och surar lite över att förkylning gör mig så trött att det efter en rätt hektisk vecka bara inte orkas att åka till kyrkan. (Församlingen slipper därmed även höra min hosta....)
Idag handlar ju kyrkoårets texter om en av mina favoriter, Johannes Döparen.
Denne man, som av många i sin samtid säkert ansågs som osedvanligt stökig och besvärlig och med en sällsynt dålig talang för att hålla tyst och bara "flyta med".
Johannes talas ju om som den som skulle bana väg för Jesus, därav "hans" söndag strax före jul givetvis.
Han föddes av Elisabeth som var släkting till Maria, Jesu mor. Bibeln berättar att Maria och Elisabeth träffades när Maria var tidigt i sin graviditet. När Elisabeth (som själv egentligen var för gammal för att få barn) och Maria möts berättas det att den ännu ofödde Johannes spritter av glädje.
Johannes är den som talar om för de religiösa ledarna att de är huggormsyngel. Han predikar bot och bättring och omvändelse för folket som kommer ut till den plats i öknen där han lever. Han är väl vad många skulle kallat en "svavelosande" predikant. Man brukar ju ta till sådana ord om dem som säger saker man helst inte vill höra.....
Johannes är också den som får döpa Jesus. Han protesterar visserligen över att han ska göra det, men så blir det ändå.
Och ändå....
När han har fängslats av Herodes Antipas för att han, Johannes, har protesterat och lagt moraliska hinder ivägen för Herodes förhållande till sin svägerska gör han något som får mig att bli än mer förtjust:
Trots allt han "borde" veta efter dopet av Jesus mm så ber han några av sina efterföljare och vänner att gå till Jesus och fråga om denne verkligen ÄR den utlovade Messias eller om han ska fortsätta vänta. Jag tycker mycket om att evangelisterna berättar även om tvivel!
Johannes halshuggs för "brottet" att ha visat på härskarens omoraliska leverne....
Varför är jag så glad i Johannes? Han är inte så mycket omskriven. Han hör inte till dem som följer Jesus på nära håll (han dör rätt tidigt i Jesu offentliga gärning om jag förstått rätt). Han är rätt "gapig och bråkig" och ställer moraliska krav som är bra höga. (Men det gör Jesus också faktiskt....)
Jag har funderat mycket på det där. Jag har fått höra för länge sedan av en präst att jag kanske själv är "moralistisk". Jo, om man med det menar att hålla väldigt hårt på saker som jag ser som oerhört viktiga i vårt liv med varandra så hade hon rätt....
Jag vet nog egentligen rätt väl vad det handlar om....
Jag gillar helt enkelt de människor som vågar "stå på sig"! De som vågar tala om vad de tror på även om en majoritet eller överhet helst vill tysta dem. Det behöver inte alltid vara så att jag håller med, min respekt är ändå betydligt större för den som vågar säga som de innerst inne känner är rätt hellre än att hålla med i vad alla andra säger bara för att det är bekvämast.
(Nu undantar jag en del mer privata situationer i detta, jag tänker mer på vad som sker i den offentliga debatten. Lite "socialt smidig" i personliga möten försöker även jag vara! Oftast.....)
Jag gillar en sådan som Marcus Birro även om jag kanske tycker att han gör fel ibland. Jag är med i Svenska Evangeliska Alliansen för att den organisationen till viss del är "en röst som ropar i öknen". Jag tycker mycket om den satsning som kallas "pannkakskyrkan" och som började med att unga kristna gick ut på helgkvällar, gräddade pannkakor åt festande människor samt erbjöd förbön eller bara samtal och samtidigt mycket tydligt talade om vad de tror på. (Finns visst på ett antal ställen i landet numer, jag har ännu bara läst om det.)
Kanske är också ett svar att jag är lite "kaosbenägen"? Jag tycker om när det blir debatt, när åsikter kan brytas mot varandra och allt inte bara är "gullegull" och samförstånd. Jag tycker det är mer än otäckt när det mer och mer blivit så att alla förväntas tycka likadant i många saker och den som inte gör det blir utmobbad, utfrusen och nertystad.
Johannes blev nertystad, t.o.m. avrättad. I Sverige är ju avrättningen mer av symbolisk art men runt om i världen finns människor som faktiskt dödas för sina åsikter, sin tro. Det finns många, många som liksom Johannes vill bana väg för Jesus men där överheten tar till grövsta våld för att stoppa det.
Vi behöver påminnas om Johannes! Som Döparen men också för att tänka på vad dessa "sanninssägare" som vi så gärna tystar egentligen står för. Vi måste ta debatter istället för att döda, vare sig det är verbalt eller rent faktiskt ta livet av. Just i dagsläget tänker väl många då på den politiska situationen i Sverige och det gör jag också, men jag tänker också på andra mer "allmänmoraliska" frågor som inför julen t.ex. det faktum att så otroligt mycket pengar används till sådant som kanske kan diskuteras.
Jag tror att vi behöver Johannes Döparens exempel för våra ögon i mångt och mycket, i mina ögon verkar han ha varit en härlig människa.
Allt gott!
Eva
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)

